先天 八卦圖 ，是古人用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 "先天"與"後天"出自《乾·文言》："先天而天弗違，後天而奉天時。 "在宋代以前，沒有先天與後天八卦組合結構的文獻記錄，據説是宋代道士 陳摶 精於易學，開闢了圖書解易的先河，據傳陳摶根據《 説卦 》中的"天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射"而創造出一個"先天八卦圖"；根據"帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，説言乎兑，戰乎乾，勞乎坎，成言乎艮"而創造出了" 後天八卦圖 "。 這兩個八卦圖對後世影響極為深遠。 中文名 先天八卦圖 起源時間 遠古時代 辯證思想 對立統一 卦 名 乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤 目錄 1 歷史淵源 2 圖形結構 3 內涵 歷史淵源 先天八卦圖
紅包袋鹽：鹽米怎麼用？兩大禁忌別觸犯...，到醫院探視重病親友前，可先將少量鹽米裝入紅包袋中，放在口袋內再...鹽米可淨化磁場、除穢化煞，但在使用方法上，有兩大禁... 【2023洗面乳推薦】網友票選三十款熱銷洗面乳推薦 ...
「五十八九遇虎耳」中虎耳為58-59歲的流年部位，虎耳飽滿代表晚年有子女照顧；「承漿正居六十一」指的是正對嘴唇中間凹入的地方，亦代表61歲那年，師傳表示承漿位置有紋侵痣破代表飲食容易出現問題；「地庫六十二三逢」指「嘴邊肉」的位置，肉越厚代表你地庫越豐厚；「六十四居肢池地， 六十五處鵝鴨鳴」指兩頤凹處，師傅強調在相學上五官必須要飽滿，凹陷是代表不好的現象；「六十六七穿金縷，歸來六十八九程」 中的金縷指嘴角左右之兩條紋，紋越深越長代表兼職收入豐厚。 「承漿正居六十一」指的是正對嘴唇中間凹入的地方，亦代表61歲那年，師傳表示承漿位置有紋侵痣破代表飲食容易出現問題。 (youtube@TVB 截圖) 「六十六七穿金縷，歸來六十八九程」 中的金縷指嘴角左右之兩條紋，紋愈深愈長代表兼職收入豐厚。
深黃色系種類 3：芥末黃色（Mustard Yellow）. 低亮度的「芥末黃色」，不如前面提到的亮黃色系那麼明亮大膽，但只要運用得宜，在室內設計上，能打造溫馨舒適、充滿個性的房間風格；在穿搭風格上，與簡單的牛仔褲搭配，也能穿出率性自在的獨特品味 ...
184165 白斑 Vitiligo 甚麼是白斑？ 白斑是一種常見的色素退化消失的問題，全身到處都可能產生。 一般身體兩側都會出現，呈現乳白色斑塊。 常見侵犯部位包括臉部、嘴唇、手部、手臂、腿部、生殖器。 誰會得到白斑？ 約有1％～2％的人口有白斑，其中半數在20歲前發病，約1/5有家族史，但多數白斑患者並無其他身體健康問題。 為何會有白斑？ 白斑是一種黑色素細胞退化死亡的現象，確實的原因不明，但主要有四種可能： 1. 末梢神經異常，而釋放出毒性物質破壞黑色素細胞。 2. 患者免疫系統出問題，產生了對抗自體黑色素細胞的抗體，破壞本身黑色素細胞。 3. 黑色素細胞在製造色素過程，產生毒性物質，而自我摧毀。 4. 先天基因缺陷，使黑色素細胞容易受傷害。 白斑如何進展？
2.不过于敏感，攻击无害因素或自身组织， 3.不会无反应或低微反应，放过有害的外来物、病原微生物、异常细胞。 总之，免疫越稳、越普通越好。 「免疫稳态」不意味着不会生病 ，当有害物或病原体入侵，身体及时发现并精准清除的过程不可避免。
骨重的计算方法是：出生年骨重+出生月骨重+出生日骨重+出生时骨重的总和就是八字骨重。 八字重量越重越好吗？ 八字骨重不是越重越好，并且称骨算命的结果并不能代表八字的命运，只能仅供参考。 关于八字重量 八字称骨测算是古代测算运势，推演人生的术数之一，相传由唐代星象学家、预测家袁天罡开创和实践，与生辰八字算命、紫微斗数算命有异曲同工之妙。 八字称骨是根据每个人的生辰八字，即出生的年、月、日、时计算相应的骨重，然后相加，得出的总和就是八字的骨量，最后根据骨重的总和来进行算命。 例如甲子年骨重一两二钱、正月六钱、初一五钱、子时一两六钱，将年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，再对照称骨测算歌诀，得出个人的命运详情。
祿存的意義 古書記載：「祿存主孤，司貴爵祿，有解厄制化之功。 」意思是祿存具備帶來工作機會和賺錢的能量，而且韌性強，特別能適應惡劣環境，這對于單打獨斗、白手起家，無疑是一大利多。 不過，祿存畢竟是輔星，能協助主星發揮力量，若相會之主星陰柔，則守財有余，賺錢格局未必能開展。 而且此星略嫌保守，所以多半需要加會天馬星以激發活力，轉守為攻。 更值得注意的是，別忽略「擎羊」「陀羅」這兩大煞星永遠夾在祿存前后，故如果財帛宮有祿存，愛錢第一，前后的疾厄宮和子女宮就會面臨威脅，當心為了賺錢而大半輩子認真執著于工作，疏于陪伴照顧子女，或者賠上健康，窮得只剩下錢。 化祿的意義 化祿其實不算一顆星，而是依附在主星身旁的一種能量。 它絕對無法單獨出現，而是會根據主星特質來呈現化祿的效果。
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
先天八卦圖
